IGREJA CATÓLICA, A ÚNICA. E NÓS?

O papa Joseph Ratzinger homologou algumas formulações preparadas, em 29.6.2007. pela Congregação para a Doutrina da Fé, da qual ele mesmo foi prefeito (presidente) um dia.
O texto intitulado "Respostas a questões relativas a alguns aspectos da doutrina sobre a igreja" está integralmente no site do Vaticano.
Destaco algumas frases e, depois, ofereço alguns comentários:

1. "Cristo `constituiu sobre a terra' uma única Igreja e instituiu-a como `grupo visível e comunidade espiritual', que desde a sua origem e no curso da história sempre existe e existirá, e na qual só permaneceram e permanecerão todos os elementos por Ele instituídos. `Esta é a única Igreja de Cristo, que no Símbolo professamos como sendo una, santa, católica e apostólica. (...) Esta Igreja, como sociedade constituída e organizada neste mundo, subsiste na Igreja Católica, governada pelo Sucessor de Pedro e pelos Bispos em comunhão com ele'. Na Igreja católica, (...) concretamente se encontra a Igreja de Cristo sobre esta terra".

2. "Por isso, as próprias Igrejas e Comunidades separadas, embora pensemos que têm faltas, não se pode dizer que não tenham peso ou sejam vazias de significado no mistério da salvação, já que o Espírito se não recusa a servir-se delas como de instrumentos de salvação".

3. "Como (...) a comunhão com a Igreja católica, cuja Cabeça visível é o Bispo de Roma e Sucessor de Pedro, não é um complemento extrínseco qualquer da Igreja particular, mas um dos seus princípios constitutivos internos, a condição de Igreja particular, de que gozam essas venerandas Comunidades cristãs, é de certo modo lacunosa".

4. As comunidades não-católicas romanas "não têm a sucessão apostólica no sacramento da Ordem e, por isso, estão privadas de um elemento essencial constitutivo da Igreja. Ditas comunidades eclesiais que, sobretudo pela falta do sacerdócio sacramental, não conservam a genuína e íntegra substância do Mistério eucarístico, não podem, segundo a doutrina católica, ser chamadas "Igrejas" em sentido próprio".

Comento, indignado, confesso.

1. Para se legitimar, a Igreja Católica Romana tornou o apóstolo Pedro como o primeiro papa. Há dois problemas: não há prova histórica de que Pedro tenha sido um bispo, em Roma ou em outra cidade, no sentido que a Igreja Romana dá ao episcopado.

2. Para se legitimar, a Igreja Católica Romana toma a Ceia do Senhor (ou Eucaristia, uma linda palavra, que quer dizer "agradecimento") como o fundamento de sua fé, fundamento tal central que a cruz vai para segundo plano. Como só o padre celebrada a Eucaristia na missa, ela se torna, não mais um memorial de esperança sobre a morte e a volta de Jesus Cristo num instrumento de controle. Os elementos têm que se transbustancializar se não perdem sua força coercitiva. Como as outras igrejas não celebram a Eucaristia transbustancializada, logo não são igrejas...

3. Embora não estejam no mesmo nível da Igreja Católica Romana, as outras igrejas, especialmente as Ortodoxas, têm um lampejo de Cristianismo, mas só como pedagogo, só valendo para levar os ainda não-católicos para a Igreja Romana, onde "finalmente" serão salvos...)

4. Uma igreja "lacunosa" não é plenamente uma igreja.

5. Não está explícito, mas implícito no documento, que as igrejas protestantes, ditas "históricas", "pentecostais" ou "ultrapentecostais", não são igrejas. Quando esteve no Brasil, o papa Bento 16 colocou todo mundo no mesmo saco de "seitas". Alguns dos líderes destas "seitas" foram em bloco "conversar" em ele em São Paulo. O diálogo que não houve durou longos 15 minutos.

6. O texto, intitulado, tem 20 notas de rodapé, citando outros papas. Não há um só versículo bíblico. Não por acaso o "herege" Martin Lutero gritou que só se deixaria convencer pela Bíblia, tornada um dos pilares da teologia e prática protestante.

7. Como uma comunidade pode se afirmar como "a única igreja de Cristo", se ela propõe que seu líder (o papa) fala de modo infalível quando fala como papa, prerrogativa que nem Pedro, o suposto primeiro deles, resistido na cara por Paulo, pretendeu tal autoridade, pretensão próxima dos imperadores romanos que ostentavam status de divindades?

8. Não é "lacunosa" a igreja que mantém e justifica todo o vergonhoso e rentável sistema mariolátrico no mundo e, junto, toda a inverossímil e antibíblica doutrina da intercessão dos santos?

9. O protestante que se afirma detentor da verdade bíblica fala igualzinho a Joseph Ratzinger.

Sobre o crime cometido por uma gangue de jovens contra uma jovem senhora na manhã do dia 23 de junho, na Barra da Tijuca (Rio de Janeiro, RJ), a psicanalista Anna Veronica Mautner escreveu (e transcrevo parte) na Folha de S. Paulo, de 27.6.2007.

Os pais, como todos os adultos, são sim responsáveis pelas violências perpetradas por jovens, que ocorrem cada vez com maior freqüência. Somos todos culpados ou pelo menos temos a ver com o que está ocorrendo. Deixamo-nos influenciar, sem reagir, pelos efeitos da difusão de uma psicanálise fora do contexto.
Se não estivéssemos imbuídos da idéia de que a origem do erro está lá atrás, na infância, como culpar pais, monitores, babás só por terem acreditado na falácia de que dor, desconforto, vergonha, humilhação etc. são sempre letais ao ego em formação e por isso devem ser evitados a qualquer preço?
O lema é: ninguém deve se ressentir de nada, muito menos seres em formação devem ser magoados. A conseqüência dessa ideologia de tortas raízes vai, passo a passo, gerando seres incapazes de empatia, incapazes de reconhecer o outro como seu semelhante.
Pouco familiarizados com dores, vão infligi-las, sem saber o quanto vai doer.

ESTOU FORA

Em 2050 o mundo terá 9 bilhões de habitantes, segundo a Organização das Nações Unidas (ONU) .
Eu gosto de gente, mas assim já é demais. Ainda bem que não estarei por aqui.

A (IN)UTILIDADE DA EDUCAÇÃO TEOLÓGICA

O diretor científico da Fapesp (Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo), o engenheiro eletrônico Carlos Henrique de Brito Cruz, disse, numa entrevista à Folha de S. Paulo (de 26.5.2007):
"A missão fundamental da universidade é fazer avançar o conhecimento e educar os estudantes. Essas atividades são relevantes em si. Não temos de ficar perguntando para que serve a aquela pesquisa, que problema ela vai resolver. Que utilidade tem descobrir que a idade do Universo é 13,7 bilhões de anos? Se procuramos utilidade disso em termos de geração de empregos, não vamos achar. (...) A universidade no Brasil precisa recuperar a convicção, que já teve um dia, de que avançar o conhecimento e educar bem os estudantes é a contribuição que a sociedade espera dela. As pessoas, depois, podem ser usadas tanto na indústria quanto nos institutos públicos."

Dá pra pensar a frase em termos de educação teológica?
Que utilidade tem -- pergunto, parafraseando o ex-reitor da Unicamp -- discutir como foi organizado o Pentateuco?

Bíblia de Estudo Batalha Espiritual e Vitória Financeira

Uma "Bíblia de Estudo" que tenha como focos os temas "Batalha Espiritual e Vitória Financeira", assim juntos, não é para ser usada pelos justos.
Não li e não gostei, mas fiquei envergonhado.

WALDEMIRO TYMCHAK (1937-2007), UM POEMA

Quem olha para o alto em meio ao choque da informação
("Waldemiro Tymchak acaba de falecer")
ainda vê o arco-íris com suas cores em floração
que agora se forma onde ossos olhos não podem ver.

Mesmo inacabado, posto o soneto que estou escrevendo em homenagem a Waldemiro Tymchak:

O HOMEM QUE CHORAVA PELA CAUSA CERTA

Quem olha para o alto em meio ao choque da informação
("Waldemiro Tymchak acaba de falecer")
ainda vê o arco-íris com suas cores em floração
que agora se forma onde nossos olhos não podem ver.

Perde toda a nossa humanidade um cidadão
que chorava pela causa que lágrimas precisa merecer
quando se tem no peito um missionário coração:
a sombra da graça de Deus sobre a terra se estender

No Alto, o Pai recebe o silencioso e reverso trovão
setenta anos depois de enviado para anunciar
que só em seu Filho Jesus há plena e eterna salvação

Deixa-nos o arauto um compromisso: a mesma missão:
com nosso corpo, como o seu, até à exaustão,
para que o mundo creia, o nome de Cristo proclamar.

(Israel Belo de Azevedo, 20.4.2007)

WALDEMIRO TYMCHAK (1937-2007)

Nesta madrugada de 20 de abril (que dia já triste!), faleceu Waldemiro Tymchak, por mais de 25 anos secretário-executivo da Junta de Missões Mundiais da Convenção Batista Brasileira.
Não vai sair nas páginas dos jornais, mas morreu um herói nacional. Nas palavras bíblicas aqui cabíveis, tombou um gigante, um gigante de classe mundial.
Mas ele não era um gigante por causa do cargo que ocupou com brilho por mais de 25 anos, mas por causa da visão que tinha de um mundo amado pelo Deus missionário, por causa do modo como tratava (respeitosamente sempre!) as pessoas. Estas são as marcas de um gigante, que Waldemiro Tymchak nunca ostentou, mas as teve.
Foi o que vi nos muitos encontros que tivemos, nas muitas mensagens que ouvi dele, em nossa viagem pela China (só fui, pois foi ele quem me convidou; e não vou realizar um sonho: fazer uma viagem com ele pela Índia).
P.S.: Faltou dizer uma coisa: ele amava o Seminário do Sul, onde se formou em 1965.

O QUE PENETRA EM NOSSOS CORAÇÕES

Postei a seguinte mensagem para meus alunos da Academia da Alma (www.seminariodosul.com.br/distancia):

"Estamos sempre em busca de uma teofania (um aparecimento de Deus como a Moisés na sarça).
Deus é o mesmo, mas nós não somos Moisés.
Será que, em lugar de buscar a "nossa" sarça, não queremos a sarça "de" Moisés? Deus não fala a cada um de nós de modo diferente? Se nosso amigo hora uma hora por dia todo dia, temos que orar uma hora também?"

Gosto de pensar, embora geralmente o esqueça, que a comunhão que buscamos com Deus não pode ter modelos prontos. Claro: saber como:
o irmão Lourenço orava, como Davi encontrava Deus na poesia que cantava à noite para espantar os lobos,
como Agostinho deixava Deus preencher o vazio de sua alma,
como João da Cruz mergulhava na intimidade com Deus,
como Lutero encontrou a paz com Deus enquanto lia o Novo Testamento,
como Juliana da Noruega se entregava a Deus como se entregasse seu corpo a um homem,
como Dietrich Bonhoeffer entendia sua própria na leitura da Palavra de Deus numa cela onde Deus não parecia estar,
como Thomas Merton meditava sobre o mundo a partir da sua clausura,
como José de Miranda Pinto esperava as respostas de Deus às suas orações
como Hélder Câmara reunia forças a partir sua reflexão numa cama tosca num quarto tosco,
como Alceu Amoroso Lima tirava alegria de sua disponibilidade para Deus,
como Martin Luther King Jr pensava no compromisso que sua fé lhe ditava,
como Larry Crabb teve uma conversa com a alma enquanto esperava uma cirurgia para o seu câncer,

é muito,
muito,
muito bom,
mas devemos buscar a Deus como nós somos para ser o que não somos a partir de onde estamos.

EM TEMPO: Sendo bem pessoal: Deus sabe: só a beleza (de um poema, de um canto, de uma frase, de uma onda na praia, de uma brisa na floresta, de um pássaro in/visível) penetra o meu coração, árido para outras expressões tão queridas aos outros.

AS GRAVATAS DO RABINO

Com todo respeito ao rabino Henry I. Sobel e com toda a graça que devemos desejar para ele, não dá para não suspeitar que a atitude da imprensa seria outra se o furto das gravatas fosse cometido por um pastor ou mesmo por um padre.

Leitor da Folha de S. Paulo, leio as cartas daqueles que saíram em defesa do rabino, exaltando-lhes as virtudes. Eu os saúdo sincera e efusivamente. Amigo é exatamente pra isso, não para dar as costas a quem precisa de costas que o sustentem.

ISRAEL BELO DE AZEVEDO

GOL MIL

O alardeado mas inexistente gol mil de Romário sobre o Botafogo no Maracanã me fez lembrar uma história de Garrincha.
Conta-se que o técnico Feola dava instruções sobre como os brasileiros deviam vencer os russos. Disse ao maior ponta direita de todos os tempos do futebol mundial que ele devia driblar um, driblar dois, driblar três e cruzar para o Vavá fazer o gol.
Depois da orientação, quis esclarecer:
-- Garrincha, alguma pergunta?
Que respondeu:
-- O senhor combinou com os russos?

Queriam o gol mil do Romário no Maracanã, no dia primeiro de abril de 2007.
Só esqueceram de combinar com o Botafogo.

INDÍGENAS MORRENDO

Com tristeza, leio sobre mortes entre os indígenas, provocadas por desnutrição e dependência de drogas (incluído o álcool). O suicídio tem sido comum, especialmente no Mato Grosso.
Apesar dos eventuais equívocos dos missionários, eles levam vida e não morte, mas a Funai, ausente, se faz presente dificultando e até impedindo a entrada deles.
Também para os indígenas, Jesus é o caminho, a verdade e a vida. No entanto, como ouvirão se aqueles que os amam de fato, porque foram amados primeiro por Jesus, não lhes podem pregar?
Não deixemos os índios morrer.

O SHOW NÃO PODE SER INTERROMPIDO

Não acredito que o papa e os cardeais, e, por inclusão, arcebispos e bispos, acreditem que haja de fato intercessão dos santos. Assim mesmo continuam canonizando e santificando homens e mulheres do passado, certamente pessoas de grande piedade. O sistema precisa continuar. Já imaginaram Aparecida do Norte sem a crença que a mãe de Jesus ascendeu aos céus e intercede por quem reza por intermédio dela?
Quanto a nós, não temos também as crenças em que não cremos, mas que mantemos, porque o "show" tem que continuar?
Também não acredito que os profetas da prosperidade creiam no que pregam, mas precisam continuar pregando, para que tenham suas igrejas cheias.
Mutatis mutandis, é a mesma coisa.

João Hélio Fernandes

A morte do menino João Hélio me fez lembrar o poema de John Donne:

"Nenhum homem é uma ilha plena em si mesma.
Cada homem é uma parte do continente, uma parte do todo.
Se uma porção de terra é levada pelo mar,
a Europa é levada, como se um penhasco fosse,
como se a casa dos teus amigos ou a tua própria fosse.
Toda morte humana me diminui, porque sou parte da humanidade.
Então não queira saber por quem os sinos dobram:
eles dobram por ti".
(JOHN DONNE -- Devotions Upon Emergent Occasions, 1623)

UM DESTINO PARA O BRASIL

Lula, nomeie quem quiser
nos ministérios quaisquer,
mas, por favor, para a Educação,
escolha apenas pela convicção,
na consciência, não no balcão,
alguém que entenda de ensino,
jovem ou maduro, homem ou mulher,
para que o Brasil comece escrever
capítulos dignos no livro do seu destino.

ISRAEL BELO DE AZEVEDO

DE ACORDO

"Uma oração só tem sentido se é vivida".
– Anthony Bloom

PASTORAS, NÃO

Reunidos em Florianópolis, em Congresso anual (ainda bem que não fui), os pastores batistas brasileiros decidiram, no dia 25/1/2007, que não aceitarão pastoras em sua Ordem (Ordem dos Pastores Batistas do Brasil). Foi pequena a diferença de votos, mas, como no futebol, importa quem venceu, mesmo que o gol tenha sido com a mão.
Na reunião, estavam presentes pastoras, porque há algumas, inscritas para o Congresso. A única saída delas é esperar mais alguns anos ou criar a Ordem das Pastoras Batistas do Brasil. (E, talvez, sejam acusadas de sediciosas!)
A outra opção é deixarem de lado suas vocações divinas, porque humanamente enxotadas (em nome de Deus -- coitado de Deus!), e se dedicarem à medicina, onde poderão ser diretoras de hospitais, ou ao direito, que lhes permitirá a presidência do Supremo Tribunal Federal.

DIETA DA SOPA (dizem que do Incor)

De graça recebi. E emagreci.

De graça ofereço. Para quem quiser.

SOPA BÁSICA DE QUEIMA DE GORDURAS

1 Berinjela
1 Nabo
2 Maços de cebolinha
1 ou 2 latas de purê de tomate (ou tomate picado)
1 maço de aipo ou salsão
1 repolho grande
1 cebola picada
3 cenouras
2 xícaras de vagem picada

Tempere com sal, pimenta, curry, salsa, etc..., se desejar.
Corte os legumes em pedaços pequenos ou mèdios e cubra de água.
Ferva rápido por 10 minutos; então, abaixe o fogo, mantendo o ponto de fervura por aproximadamente 40 minutos. Tempere a gosto.

Esta sopa pode ser tomada em qualquer momento do dia, em momento que se tenha
vontade. Coma quando quiser, de dia ou de noite. Esta sopa queima calorias. Quanto mais se come, mais se perde. Se tomada isoladamente, por período indeterminado, você pode sofrer desnutrição.

ACOMPANHAMENTO PARA SOPA

DIA 1 -- TODAS AS FRUTAS (exceto banana)

Seu primeiro dia consistirá de todas as frutas que deseje, menos banana.

Melancia e melão têm menos calorias que a maioria das frutas.

Coma somente sopa e frutas no Dia 1.

Para beber: chá, café, suco de uva ou água á vontade, mas tudo sem açúcar.

DIA 2 -- TODOS OS LEGUMES

Coma, até que esteja farto, legumes frescos, crus ou cozidos, de sua preferência. Tente comer legumes verdes e folhosos que desejar, afaste-se de feijão seco, grão de bico, ervilhas e milho. Tome toda a sopa e coma os legumes que desejar. Na hora do jantar pode comer, se quiser, uma batata grande cozida,com manteiga.

Lembre-se: NÃO COMA FRUTAS HOJE.

DIA 3 -- FRUTAS E LEGUMES

Tome e coma quanta sopa, frutas e legumes desejar. Mas hoje você não poderá comer batata cozida. Se você tiver comido por 3 dias tudo que foi indicado e em quantidade suficiente e equilibradas, descobrirá que perdeu de 2,300 a 3,200 quilos até hoje.

DIA 4 -- BANANA E LEITE DESNATADO

Coma até 8 bananas e beba quantos copos de leite desnatado que quiser no dia de hoje, junto com a sopa. Banana tem calorias e carboidratos, proteínas e cálcio para diminuir o desejo intenso de consumir açúcar.

DIA 5 -- BIFES E TOMATES

Você pode comer nesse dia de 280 gramas a 400 gramas de bife e o conteúdo de uma lata de tomate. Tente beber de 6 a 8 copos de água para lavar e eliminar o ácido que está no seu corpo. Tome a sopa pelo menos uma vez no decorrer do dia.

DIA 6 -- BIFES E LEGUMES

Coma bife (até 3 bifes grandes) e legumes em quantidades razoáveis, mas o quanto desejar, MAS NÃO BATATA COZIDA. Assegure-se de tomar a sopa pelo menos uma vez no dia.

DIA 7 -- ARROZ, SUCOS E FRUTAS

Dê preferência ao arroz integral, aos sucos (evidentemente sem açúcar) e aos legumes á vontade. Outra vez se farte. Assegure-se de tomar a sopa pelo menos uma vez no dia.

RESUMINDO
Ao final do sétimo dia, se não tiver fraudado a dieta, você terá perdido de 4,500 a 7,500 quilos. Se tiver perdido mais de 8,200 quilos, fique fora da dieta por 2 ou 3 dias antes de recomeçar.

SAUDADE(S)

SAUDADE(S)
Tenho saudade da ditadura brasileira, tempo em que só lutávamos contra os inimigos, porque sabíamos quem era os inimigos: os adversários das nossas boas causas de justiça e liberdade. Na época não brigávamos contra os amigos, como agora. Como precisamos brigar e não temos inimigos, enfrentamos os amigos. Os "generais" eram os inimigos. Tive um poema, candidato a participar num sarau de estudantes, proibido exatamente porque denunciar o poder dos generais. O poema era péssimo (felizmente eu o perdi), mas a causa era nobre. Era tudo muito claro, e nós reclamávamos. Erakos felizes e não sabíamos. Podíamos dizer que nossas gavetas estavam cheias de obras-primas, que acreditavam.
Não quero as baionetas, mas as bandeiras fazem falta.

Tenho saudade de quando Fernando Henrique Cardoso era apenas uma referência para se entender, por meio de suas obras, o Brasil e a América Latina.
Depois que virou presidente, deixou de ser importante. Ou será que não tolero a idéia de um intelectual na política?

Tenho saudade da vírgula no meio da expressão "Acorda Brasil".
Quero a gramática de volta.

Tenho saudade da semana em que, num mesmo jornal, se podia ler Alceu Amoroso Lima e Carlinhos de Oliveira num mesmo jornal. Eram indignados, mas bem-humorados.
Quero textos bem escritos.

Tenho saudade da televisão em preto e branco e que não rodava o dia todo.
Quero os brasileiros vendo menos televisão. Quero a televisão mais interessada nos brasileiros.

Tenho saudade das gerações em que ser evangélico era um compromisso. Uma palavra empenhada era uma palavra empenhada. "Evangélico" era sinônimo de honestidade no trato com as coisas particulares e com as públicas. Um político evangélico podia até não ser competente, mas era honesto. Um evangélico desejava ser íntegro. Embora jocoso, um relato antigo dá o tom: uma senhora se encontra com um colportor numa esquina e lhe pergunta por sua igreja. "Não estou mais lá: chafurdei no lamaçal do pecado. Pedi minha exclusão".
Não quero legalistas, mas quero homens e mulheres que se autocritiquem em lugar de criticar os outros.

Tenho saudade dos cultos cujo valor não era contado pelo ritmo, senão o do coração; nem pelos artistas convidados, senão pelo entusiasmo dos crentes; nem pela qualidade da música, senão pela fidelidade da palavra exposta.
Quero cultos contagiantes, não espetáculos que insuflam os egos que habitam as plataformas.
Tenho saudade das esquinas livres, mesmo escuras, e das ruas amplas, mesmo ocupadas, e não habitações do medo.

SOBRE UM GIGANTE (Manoel Xavier dos Santos Filho)

SOBRE UM GIGANTE

Tive o privilégio de caminhar com o Xavier (Pastor Manoel Xavier dos Santos Filho).
Xavier já foi operado duas vezes depois do diagnóstico de câncer no peritônio. Em cada cirurgia ficou dez dias no hospital.
Após a segunda, teve que voltar.
Moro e trabalho perto de onde ele mora e trabalha. Durante algum tempo, há algum tempo, nós nos encontrávamos toda segunda-feira para orar. Nosso estilo estressado (e infeliz) de vida acabou inviabilizando nossos graciosos encontros. Voltaremos a orar juntos.
Depois que voltou do hospital, para onde fora após a segunda cirurgia, procurei falar com ele mas não consegui. Não insisti porque tudo tem a sua ora.
Planejei visitá-lo, mas não consegui contato. Nesse dia, eu estava então na igreja, quase em frente ao prédio onde mora com Clenir e Filipe e Luana, quando minha esposa me chamou para me dizer que ele estava caminhando, junto com a Clenir, em volta do seu prédio. Corri para lá.
Caminhamos um pouco. Assentamo-nos.
Ele está mais magro, mas nada demais. Está sem dores. Está se alimentando bem. Está esperando os procedimentos que os médicos vão indicar. Está atento ao que acontecendo na sua família, na sua igreja, na sua denominação, no nosso mundo.
Nunca me esquecerei de sua fé inabalável, de sua confiança inapagável, de sua maturidade crescente, de sua amizade acesa. Fé própria de quem se entrega. Confiança que não exige. Maturidade de quem entende, com a mente e o coração, a sábia e misericordiosa supremacia de Deus. Amizade que não cobra os amigos.

SOBRE A HUMILDADE

Billy Blanco escreveu um poema ("A banca do distinto"), que transcrevo a seguir. Ele foi dado a conhecer por Carlos Oswaldo Pinto, a quem agradeço.

A Banca do Distinto



Não fala com pobre, não dá mão a preto

Não carrega embrulho

Pra que tanta pose, doutor

Pra que esse orgulho

A bruxa que é cega esbarra na gente

E a vida estanca

O enfarte lhe pega, doutor

E acaba essa banca

A vaidade é assim, põe o bobo no alto

E retira a escada

Mas fica por perto esperando sentada

Mais cedo ou mais tarde ele acaba no chão

Mais alto o coqueiro, maior é o tombo do côco afinal

Todo mundo é igual quando a vida termina

Com terra em cima e na horizontal.